Alla inlägg taggade med: identitet

Köttets härlighet

Under det senaste århundradet har flera statliga utredningar diskuterat frågan om förbudet mot frivilligt sex med syskon, barn eller barnbarn. Samtidigt som resonemangen har svängt kraftigt mellan årtiondena kan vi också urskilja en tydlig riktning i själva lagstiftningen. Incest som vid 1900-talets början ansågs vara ett brott mot god borgerlig sed har övergått till att huvudsakligen vara en fråga om arvsbiologi. Låt oss placera in nitton- och tjugohundratalets Sverige på en längre tidslinje för att se var vi egentligen har hamnat. Vad säger incestlagstiftningen om vår egen kroppskänsla? I regeringens proposition 1983/84:105 tar Palmeregeringen ställning till de lagförslag som sexualbrottskommittén formulerat. Ett av förslagen var ett slopande av lagen som förbjuder (frivilligt) sex med helsyskon eller med avkomling (barn, barnbarn osv.). Enligt regeringen anses en avkriminalisering av incest ”sakna stöd i det allmänna rättsmedvetandet. Etiska liksom sannolikt också arvsbiologiska skäl sägs tala mot en sådan förändring.” Propositionen uttrycker inte i klarspråk vilket argument som är det viktigaste för att behålla lagen, men den etiska komponenten får nästan all uppmärksamhet. Och en del av den etiska …

Makt på olika sätt

Makt är idag ett väldigt vanligt analysredskap, såväl inom akademin som i vardagen. Användningen av ordet makt har ökat, men denna ökning står inte i relation till någon ökning av antal olika sätt att använda makt-begreppet. Det finns dock alternativ, många egentligen, men de verkar inte få fäste. Jag ska här försöka förklara några problem som finns med det vanligaste sättet att prata om makt, samt föreslå ett alternativt sätt att prata om makt på. Ofta sägs det att en människa har makt, baserat på att den tillhör vissa privilegierade identitetskategorier såsom man, vit och rik. På samma sätt framförs tankar om att en person saknar makt, eller blir offer för någons maktutövande, baserat på att den tillhör mindre privilegierade kategorier såsom kvinna, muslim eller sexarbetare. Att enbart tänka makt på detta snäva sätt är alltför begränsande – låt mig förklara varför. Det första problemet som finns med ovanstående syn på makt är att generella analyser får konsekvenser för enskilda personer. Med andra ord, det handlar om en problematik i överföring mellan olika nivåer. Vissa …